在悠悠岁月的历史更替中，由于很多文献的缺失，往往使后人在考证中引发争议。在东汉时期的经学大论战中，数名学者曾关于“天子驾六还是驾四?”发生过激烈讨论。却始终没人能拿出让人信服的依据。
2002年7月，，洛阳市文物工作队在配合市中心广场一期工程建设中，考古人员在一个南北长42米，东西宽7.2米，深1.8米的车马坑中，发现对称摆放着的6匹马的骨骸，这“驾六马”的“天子之乘”以直观清晰的形式，向世人印证了古文献中“天子驾六”的记述，专家惊叹它为“东周瑰宝，举世无双”。
2002年底，由湖北省文物馆组织的考古团队，在枣阳市九连墩楚墓，抢救性发掘中发现了可以和周天子齐尊的“天子驾六”。
2006年3月，考古工作者又在洛阳东周王陵陵园遗址发现另一座东周晚期“天子驾六”车马坑，令人惊喜的是，保存现状比2002年发掘的“天子驾六”更为完整。
2006年8月，经国家文物局批准后，荆州市正式启动熊家冢考古发掘和文物保护工程。在熊家冢墓地一号车马阵，发掘出来的“天子驾六”级别的马车就有3乘。也从侧面反应出作为天子才能拥有的娇纵奢华！
2013年夏，洛阳伊川陆浑戎故都，发现“天子驾六”，从时代上看，与楚庄王时代一致。
2014年9月，西安财院新校区发现一座古代墓葬，随着考古工作的展开，考古人员还发现了六匹马拉的两辆马车，即著名的“天子驾六”。据考证，这可能是秦始皇祖母夏太后的陵墓。
2021年1月17日，由河南省文物考古研究院、南阳市文物考古研究所联合发掘的“不见冢”，这座战国时期陵墓居然发现与洛阳“天子驾六”墓葬规格一致！
因墓葬规模相似，图片均以洛阳“天子驾六”为代表！亲爱的小伙伴，你还知道关于“天子驾六”的哪些故事？欢迎留言互动！